Resolver Preguntas

La teoría de la generación espontánea, dice que la vida aparece _____________

Con algunos experimentos usando caldos nutritivos concluye que la aparición de bacterias era animada por fuerza vital:

¿A qué ciudad corresponden los cambios demográficos que se describen en el texto?

La cuarta ciudad ecuatoriana en cuanto a número de habitantes, en un principio estuvo mayoritariamente habitada por pueblos aborígenes y a partir del siglo XX comenzó la etapa de colonización. Un plan de desarrollo agrario requirió abrir una carretera entre montañas y abismos para unir Sierra y Costa. Ese eje vial creó la sede urbana de este poblado que abarcó la zona del plan piloto de colonización para cultivar banano. Desde 1958 hasta 1959 se inició este plan en el gobierno de Camilo Ponce. Inmigrantes de Loja, de Azuay y Zamora, llegaron a posesionarse de lotes de 50 hectáreas que entregaba el Instituto Nacional de Colonización. Esta etapa de colonización trajo como consecuencia el desborde de la estructura urbana y la explosión demográfica de la ciudad. Desde 1980 se vivió la etapa de desencantamiento del proceso que consolidó la ciudad.

Seleccione las contribuciones del Renacimiento al pensamiento descrito.

El Renacimiento se entiende como un movimiento cultural que se produjo en la Europa occidental entre los siglos XV y XVI, y es también conocido como un período de transición entre la Edad Media y el mundo moderno, pues se produjo una gran renovación del pensamiento científico, que se alimentó del éxodo de científicos e intelectuales a Italia junto a una enorme cantidad de manuscritos bizantinos. A esto se sumó el desarrollo de la imprenta, que permitió la difusión de las diversas ramas del conocimiento.

Con base en la lectura de los textos, identifique la idea fundamental que los relaciona.

Aunque su expresión no era política, en Rusia el futurismo se presentó desde su aparición como una rebelión contra todas las tradiciones. El programa de renovación de los futuristas se fundaba en “una toma de conciencia de las formas específicas de la civilización contemporánea dominada, según ellos, por el triunfo conjunto de la gran ciudad y del maquinismo”. Cambio de contenido: “Vemos con más frecuencia reverberaciones eléctricas que la vieja luna romántica”, escriben los futuristas, y añaden “Nosotros, citadinos, ignoramos los bosques, los campos, las flores; no conocemos más que los túneles de las calles con su movimiento, su estruendo, sus resplandores fugitivos, su ir y venir eterno”.

Poznanski, R. (1982). Mayakovsky y la revolución: la ilusión del encuentro. Recuperado el 12 de mayo de 2019 en https://bit.ly/2Q4RCyJ

Yo mismo soy una fábrica.
Y si bien me faltan chimeneas,
esto quiere decir
que más coraje me cuesta serlo.
Sé muy bien
que no gustáis de frases vacías.
Cuando aserráis la madera,
es para hacer leños.
Pero nosotros
qué somos sino ebanistas
que trabajan el leño de la cabeza humana.
[…]Enorme, ardiente es el trabajo en los altos hornos,
donde se forma el hierro chisporroteante.
¿Quién es más aquí?
¿El poeta o el técnico
que procura a los hombres
tantas ventajas prácticas?
Los dos. Los corazones son también motores.
El alma es también fuerza motriz.

Maiakovski, V. (s/f). Entre los poetas míos... Colección antológica de poesía social. Modificado con fines evaluativos. Recuperado el 05 de mayo de 2019 en https://bit.ly/2VgpkYf

Identifique la imagen que completa la serie.

En la época colonial, las castas sociales estaban muy marcadas. La que tenía el poder sobre las demás fue la de los: