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AyudarEn el pueblo afro de Esmeraldas, la elaboración de un instrumento musical involucraba elementos de la localidad y también otros que tienes sus raíces en la cultura africana y llegaron a estas tierras cuando sus antepasados fueron traídos a América en condiciones de esclavitud. Esta función dio lugar a varios instrumentos, sonidos, ritmos y melodías, siendo representativos de una cultura. Por ejemplo, uno de ellos se elaboro con láminas de madera de chonta o pambil con resonadores de tubos de guadúa que se percuten con dos palos de madera con una bola de caucho crudo en la punta, además tiene su base en los xilófonos africanos.
Durante una práctica en un laboratorio de física se necesita desarrollar un modelo matemático para que el estudiante pueda calcular la aceleración de un móvil. Si la velocidad final a la que se debe desplazar es de metros por segundo, la velocidad inicial es de metros por segundo y debe completar un desplazamiento Δx de 3 metros en una trayectoria rectilínea, determine la expresión que representa la aceleración a y que permite a los estudiantes realizar el experimento. Considere que la ecuación que rige el movimiento es:
Determine el conjunto de valores que va a tomar en la función.
Al analizar matemáticamente la variación del coeficiente de elasticidad de un material de acero al carbono en función de la fuerza f aplicada, se obtiene la expresión:
Tomando como base la figura, seleccione la imagen que se obtiene al girar 90°, en sentido antihorario.
Observe la imagen y señale que figura se obtiene al reflejar la figura de muestra.

Con base en el texto, identifique la idea central.
La obra de arte ha sido siempre fundamentalmente susceptible de reproducción. Lo que los hombres habían hecho podía ser imitado por los hombres; los alumnos han hecho copias como ejercicio artístico, los maestros las hacen para difundir las obras, y finalmente copian también terceros ansiosos de ganancias (Benjamín, W. "Discursos interrumpidos").
Un tercer fenómeno de igual rango en la época moderna es el proceso que introduce al arte en el horizonte de la estética. Esto significa que la obra de arte se convierte en objeto de la vivencia y, en consecuencia el arte pasa por ser expresión de la vida del hombre (Heidegger, M. La época de la imagen del mundo).
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