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AyudarPatrimonio Cultural de la Humanidad
Para la declaratoria del Centro Histórico de Cuenca como Patrimonio Cultural de la Humanidad, se consideró que la urbe ha consolidado un auténtico sitio en el que la mano del hombre ha desarrollado importantes edificaciones unificadas con un espacio geográfico natural excepcional y un grupo humano con sólidas tradiciones culturales que otorgan identidad a su comunidad.
Para el caso del Centro Histórico de Cuenca, son prácticas de preservación del patrimonio cultural, excepto
Seleccione el significado de la frase marcada en MAYÚSCULA.
"Sobre todo en la noche, en las noches estrelladas Y TODAS BAJO DEL RÍO".
El autor J. de la Cruz trata de explicar que.
.A pesar de las barreras sociales entre estamentos y de la intención española de imponer su cultura, el arte sirvió como escenario de mezcla entre el cristianismo y la cultura indígena, mediante la fusión de cosmovisiones y técnicas distintas que dieron origen a una cultura española mestiza colonial, que pronto empezó a diferenciarse de la metropolitana, a esto se conoce como:
Escoja la opción correcta:
En una pastelería, el 30% de los clientes compran pastel de manzana, el 20% pastel de zanahoria y el 15% ambas opciones. Si se selecciona un cliente al azar, ¿cuál es la probabilidad de que compre un pastel de manzana o zanahoria?
Identifique la postura crítica del autor en el presente texto.
Leer es fácil, se dice por ahí. Basta recorrer con nuestros ojos las palabras, los párrafos y los capítulos, unos a continuación de otros y listo, hemos leído; además, ya lo hacemos desde los cinco años de edad, de modo que “¿qué misterio puede tener la lectura?”. No es así. Leer no es fácil y no se hace del principio al fin de un texto. (…)
La verdadera lectura que nos enriquece es una actividad compleja que implica y emplea todo el potencial cognoscitivo de las personas, más otros atributos no especificados ni reconocidos por el stablishment ‘científico’, como la intuición y cierta percepción sincrónica.
Aguilar, E. (12 de agosto de 2012). Lectura y contra lectura.
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